在古代，海南岛是如何从贬谪之地，化身为天堂岛的？(4)

在那首为庆祝神鸟出现而写的诗作的序中，诗人说，五色雀群鸟之长叫作“两绛”，大概是由于此鸟羽色更亮，又说俗人称之为“凤凰”。据说只要它出现，就预示大旱之后将有甘霖，但是，这种鸟在海南随处可见，因此下雨总是可能的。有只明灿灿的五色雀栖止于苏轼在儋耳城南的住处。他写了这首诗作为纪念：
粲粲五色羽，炎方凤之徒。青黄缟玄服，翼卫两绂朱。仁心知闵农，常告雨霁符。我穷惟四壁，破屋无瞻乌。惠然此粲者，来集竹与梧。锵鸣如玉佩，意欲相嬉娱。寂寞两黎生，食菜真臞儒。小圃散春物，野桃陈雪肤。举杯得一笑，见此红鸾雏。高情如飞仙，未易握粟呼。胡为去复来，眷眷岂属吾。回翔天壤间，何必怀此都。
这首诗需要加上注解。对苏轼来说，这只艳丽的鸟既是幸福预兆（或许就是预兆他的赦免和北归！），也是欢快的邻居和小伙伴。这首诗前四句是描写这只鸟的，虽然我还无法确认这是什么鸟。接下来的四句则赞美了它的仁心——晦气的乌鸦没有出现在他的屋脊上，取而代之的是祥瑞的五色雀！神鸟“凤凰” 只吃竹子和梧桐— 俗人把它称为“凤凰”，也许没有错认！它那悦耳的鸣叫声有如来自天庭，来自神界，仿佛降尊纡贵，与“我”嬉娱。
两个“黎生”是特别的一对，他们都是受过教育的原住民，照顾过贬谪海南的苏轼。他们如同周代的儒者，生活节俭，远离肉食，正如也被迫接受这样的生活方式的苏轼一样。不过，这里花卉果蔬之美恰可作为补偿（野桃洁白的表皮，使人联想到三百多年前杨贵妃美丽的肌肤）。“红鸾雏”即南方的瑞鸟朱雀，苏轼此时正谪居南方。“握粟”指的是古代持粟向鸟问卜的习俗——很显然，苏轼觉得自己会有好运。最后一句的“都”（都市）字，是具有讽刺意味的，或者给人以希望的——这个词与他住的荒村并不太相符。如果神鸟在这里盘旋不走，那么诗人很快就会回到首都！
苏过步其父之韵，写了一首同样主题的诗歌，也是庆贺海南神鸟的意外光临，仿佛海南就是一座幸福之岛。诗中称：
海南夷獠窟，安得此异雏。似为三足使，仙子傥见呼。
这里的红鸟是三足太阳鸟的后代，而且本身就是南方神鸟朱雀的化身。它的出现也使这座神岛的仙人很高兴。中原人不是很了解岛屿，对他们来说，一切都是那么奇妙，海南也不例外。
12世纪有一部著名的书，其出版时间已超过本书的讨论范围，但内容完全与前代文献相一致。书中讲道，海南内陆山脉中，有个高海拔的山坡与世隔绝，“或见尖翠浮空，下积鸿濛”，这里住着一群人，异常长寿，日子过得极为闲适。作者还表示，这与中国古代传说中快乐的长寿老人居住在遥远而幸福的山村的状况很是相似。