布罗茨基诞辰80周年：并不是所有的人都以死亡为终结的

撰文｜后商
宇文所安在《什么是世界诗歌》中将世界诗歌理解为可被翻译的、具有地方性的、国际主义的诗歌。这个对于世界诗歌的想象的确适合北岛，但用它来形容普遍的世界诗歌是会出现很大问题的。世界诗歌的出现，是基于二十世纪的地缘政治、人文潮流和诗人迁徙的整体的动态的，它是被一战前后诸多的潮流而托举，而在二战及其之后大放异彩的。想象二十世纪诗歌，世界诗歌的想象是最不可或缺的，它不仅意味着现代主义是一个多维互动、全球流动的情态，还意味着诗歌开始走向了某种更具有人性、更可观，也更简洁的位置。

约瑟夫·布罗茨基（Joseph Brodsky，1940年——1996年），俄裔美国诗人，散文家。1940年5月24日，布罗茨基生于苏联列宁格勒，1955年开始创作诗歌，后移居美国，曾任密歇根大学驻校诗人，后在其他大学任访问教授，1977年加入美国籍，1987年获得诺贝尔文学奖。主要著作有诗集《诗选》、《言论之一部分》、《二十世纪史》、《致乌拉尼亚》、以及散文集《小于一》等。1996年1月28日，布罗茨基在纽约因心脏病突发于睡梦中离世，享年55岁。
如果将T.S.艾略特、埃兹拉·庞德、e·e·卡明斯、W.H.奥登、奥克塔维奥·帕斯、穆旦想象为第一代世界诗人，那么切斯瓦夫·米沃什、德西奥·沃尔科特、约瑟夫·亚历山德罗维奇·布罗茨基、迈克尔·翁达杰、多多便是第二代世界诗人，而安妮·卡森、李立扬、伊利亚·卡明斯基、特蕾茜·K·史密斯、Ocean Vuong则是第三代世界诗人。第一代世界诗人主要是那些现代主义者中的高蹈者，它们都有广泛的文化渗透。第二代世界诗人的诞生和二战对诗歌的重组有很大关系，他们多是移民，体现的是文化的居间（in-between）特性。最近一代世界诗人的背景是广泛而清晰的全球化、诗歌的去史诗化和当代情绪。
在第二代世界诗人中，布罗茨基占据了一个特殊的位置，他几乎是最国际主义的，也几乎是最简洁的，尤其是在以英语来呈现的时候，但同时他始终是一个俄罗斯诗人。布罗茨基的古典元素——他的并不特出的政治意图也借此展现了出来——让他站在前后代之中，也让他显得格外耀眼。关于这一点，苏珊·桑塔格说得很清楚。由于世界主义属于时间，更多地属于过去，世界主义必然是一种古典主义。通过某种古典主义的实现，也通过曼德尔斯塔姆式的“对世界文化的眷恋”，布罗茨基完成了一次超越的尝试和永恒的尝试，而这几乎是他最好的部分。像卡瓦菲斯一样，布罗茨基也是一个现代的罗马贵族，只不过他更是掌握了速度，他拥有着关于诗人明星的幸运和美德，正如普希金对密茨凯维奇所言，“他从高处看人生”。