库尔德书面文学(4)

萨勒姆（Abd-al-Ramān Beg āebqerān，约 1805-69 年的笔名）帮助发展了文学 Sōrāni。他使用了hazaj计量表（参见 AR），这被证明非常适合 Sōrāni 诗歌。
1851 年，巴班王朝被推翻，许多诗人离开了苏莱曼尼亚。然而，索拉尼诗歌继续发展，主要是在基尔库克和波斯库尔德斯坦。这一时期最伟大的诗人是 āji Qāder Mallā Amad Koyi 和 Shaikh Reā ālebāni。āji Qāder Koyi (ca . 1816-94) 离开库尔德斯坦前往伊斯坦布尔，在那里他熟悉了 Kormānji 语言和文学并接触了外国思想。他的qaida语言简单，他的作品反映了他对社会事务的兴趣。他批评传统态度，他的诗歌中包含对现代世界特征的提及。他的诗歌在库尔德斯坦非常流行。
Shaikh Reā ālebāni (1813-1910) 将讽刺引入库尔德诗歌。他经常旅行，在伊斯坦布尔住了八年。除了讽刺诗歌，ālebāni 的作品还包含自传元素；浪漫的爱情和宗教（尤其是 Ahl-e aqq）是常见的主题。他的风格和词汇选择比库尔德“高级”诗歌中的习惯更有力。
Mallā Omān Bali 的儿子 Mallā Mamud Mawi (1830-1906) 的诗歌在语气上更加抒情。一个中心主题是人类心爱的人帮助爱人达到神圣的真理。āreq Mallāāle (1851-1907) 的诗歌也表现出强烈的苏菲影响。
Mebā-al-Diwān (Abd-Allāh Beg Amad Ebrāhim, 1859-1916) 居住在波斯库尔德斯坦，在那里他的作品颇具影响力。他一生中最大的悲剧是他的妻子 Norat ānom 离开了他。这种个人悲剧在他的作品中得到了突出的体现，从而背离了描述理想状态的公认传统，并受到古典主义者的批评。
女性在 19 世纪开始在库尔德知识分子生活中发挥作用。Mastura Kordestāni（见上文）和 Mehrabān（1858-1905 年）、Diārbakr 的 Sira ānom（1814-65 年）和 ātun orid 一样出名。
库尔德民族主义。到 19 世纪末，库尔德人的知识分子生活在许多方面发生了变化。新兴的民族主义愿望导致了库尔德新闻的发展，该新闻在库尔德地区以外出版。1898 年，第一篇库尔德论文Kordestān由两兄弟 Medat Pasha 和 Abd-al-Ramān 在开罗发表；后来被迫搬到欧洲，最后一期在 1902 年印刷。在伊斯坦布尔，每月的Rōji Kord（库尔德日）于 1913 年更名为Hatāwi Kord（库尔德太阳）。1916 年，orayyā Badr Khan 出版了土耳其语- 要求库尔德人独立的语言周刊Jin（生活）和 1917-18 年的周刊Kordestān。