现象学研究(3)

因此，英国的John Stuart Mill和德国的 Christoph Sigwart 等人试图证明逻辑和数学中的陈述与科学中的陈述一样具有经验性。
在逻辑的情况下，这种观点的最合理的论据始于观察逻辑处理正确和不正确的思维。思考是一种心理或心理活动，因此必须像任何其他心理或心理活动一样在心理学中进行研究。那么，逻辑似乎要么是经验心理学中的一个特殊领域，要么是一门实践学科，其理论基础由经验心理学提供。在前一种情况下，逻辑与心理学的关系与学习理论或异常心理学与整个心理学的关系相当。在后一种观点中，逻辑与心理学有关，就像测量与几何或会计与算术有关。

反对心理学

现象学家并不是第一个质疑逻辑与心理陈述的认同——他们称之为“心理主义”的观点。但是，尽管其他一些哲学家通过在理论和实践学科之间的区别方面将逻辑与心理学区分开来来解决这个问题，但现象学家以心理学陈述是逻辑陈述而前者不是，从而攻击了逻辑陈述与心理学陈述的认同。胡塞尔的Logische Untersuchungen（逻辑研究；Halle，1900 – 1901）的第一卷包含对心理学最持久和最艰苦的批判，该书中的论点成为现象学家的第一个集结点。
胡塞尔对心理学的攻击有其特殊的优势，因为他的《算术哲学》（Philosophie der Arithmetik；第一卷，哈雷，1891；预计的第二卷从未出版）是对算术的坦率的心理学描述。他改变主意的部分原因是与德国数学家和数学哲学家Gottlob Frege的争论，其中弗雷格坚持在心理陈述与逻辑和/或数学陈述之间划清界限，在另一。
胡塞尔用了一整本书详细地考察和反驳了各种心理学学说，仔细考虑了每一种观点并试图表明其不足之处。然而，在他所有论点的基础上，他在讨论过程中一次又一次地诉诸于一些一般原则：
心理学处理事实；因此它的陈述是经验性的。直到现在，它还没有产生任何精确的科学定律，其概括也很模糊。另一方面，逻辑规则是精确的。因此，心理概括既不能与逻辑规律相同，也不能成为推导出它们的前提。
经验陈述充其量是可能的，因为总有一种真实的可能性，即进一步的证据将表明它们是错误的。逻辑真理是必然真理。诸如modus ponens（“假设 "如果p，则q " 为真，" p " 为真，" q " 为真”）这样的逻辑原则是不可能的；它必然有效。