王恩洋依据戒、定、慧三学解说出世道及道果(7)

得阿罗汉果者的相貌，就是断除了三界一切烦恼，具足十种无学法，戒、定、慧的圣道也圆满成就。解脱一切障碍，彻底消除我慢之也。成就六恒住的功德，贪嗔痴兰毒永远消除，得究竟清净也，达到真如的境界。
没有故意杀生、不与而取、欲望之事、打妄语、积蓄财富这些过失。必中清净没有染污，达到清净光明的境界，安住涅柴。当时有些人认为，本国杜会混乱，民不聊生，应当提侣大乘佛法，普济众生，而不是厌世自私的小乘佛法。王恩洋指出大小乘佛法都应该得到宣说，况且，只有自度才能度他，如果传法之人自身的德行尚不能服人，所传之教只会成为＂空腾口说＂。

因此，在本国提倡大乘佛法，必须以小乘佛法为前提。出世间道除了证阿罗汉果外，还证辟支佛、大菩提果。在＂解脱道论＂章中，王恩洋只依据声闻地解说了如何出离烦恼，也就是小乘的佛法和道果。