黄峭的《圈论》是，别有洞天的中国古典哲学和古典医学著作(13)

蒂圈、四型肠圈、双大腰子圈、双前尿管圈、尿泡圈、后
尿管圈，各圈并存于腰腹圈内，圈圈相通，相互依存。
——圈论第一四三
胝腹三道门，污秽往外行。
（注：“三道门”指：尿门、阴门、肛门)
——圈论第一四四
手为举止之相，护身之体，有左右之分。
——圈论第一四五
脚为支撑之相，身动之体，有左右之分。
——圈论第一四六
异九圈
圈圈相连，圈圈依存。
一圈受杀，八圈株连。
(注：“异九圈”指：气圈、血圈、脉圈、筋圈、骨
圈、肉圈、皮圈、毛圈、甲圈)
——圈论第一四七
心为树干，经为根枝，络为须叶；红经络、黑经络、
髓经络、骨经络、肉经络、皮经络，布全身各有圈之。
——圈论第一四八
命源山海，先天为孕。一月二月母神倦，三月四月母
出怀，五月六月母牙动，七月八月母增食，九月足时命现天。
——圈论第一四九
怀胎九月
生分九时。
一时母脚麻，
二时母腹胀，
三时母腹痛，
四时神不宁，
五时坐不安，
六时睡不宁，
七时见红喜，
八时破胎水，
九时胎离母。
异者逆生。
——圈论第一五O
离腹为婴，哭为语言。无自主，有本能，节饱适温，
卧干静睡，夜眠十更为顺。
——圈论第一五一
幼初始发语，表情得自然。
行动主爬行，乳食兼而顾。
邪从水火起，母不离儿身。
——圈论第一五二
童初起步行，去乳食为主。
——圈论第一五三
少者语始多，言行自主定；
衣食靠父母，教之好德行。
——圈论第一五四
少不教，大不孝；
不孝之者，长辈之过。
——圈论第一五五
命旺在中年，自主四十秋。
报国建家业，敬老养家小。
苦要病灾少，劝君莫过劳。
要得命长久，切勿忙与忧。
——圈论第一五六
辛劳有余，必损研吸。
经络瘅症，耗损气血。
积劳成疾，离杀生命。
好人命不长，痨而命非殃。
——圈论第一五七
命衰百年老，邪至鬼登门。
医助命为杖，年月日时存。