讲座︱颜海英：古埃及神庙中的《亡灵书》(4)

麦迪纳特·哈布神庙的结构图第二座神庙是麦迪纳特·哈布，位于底比斯西岸。它是第十九王朝拉美西斯三世的祭庙。结构与哈特谢普苏特祭庙相似，也有中轴线，西边祭祀国王，东边祭祀太阳神。图中标号为16、17、18、19、26、27的几个小祠堂中发现了《亡灵书》。《亡灵书》出现的位置靠近向上的楼梯，在当时，主流的神庙中应当普遍具有这一结构，上面也应当有过建筑，只是大多没有保存至今。楼梯上通常装饰着成排的尼罗河神，在它旁边就是出现《亡灵书》的供奉大厅。在供奉国王的西边大厅天花板上，通常有天象图。在塔门西侧的27号祠堂内，从南墙开始，刻有出现次数最多的《亡灵书》第148章。其中用圣牛的形象代表给死者的供奉。而在27号祠堂的北墙上，刻画着国王向神祷告的内容。将这段文本与纸草上的《亡灵书》进行对比，可以发现微妙的区别：
通常纸草上的《亡灵书》在此处会描绘死者如何出入墓地，但是神庙中的描述是国王“平和地来了”，并未提到墓地。国王向神祈祷的内容也不仅仅是来世，而是让神保佑他的统治能够久远，这更像是一个政治诉求。南墙上的《亡灵书》也有一些区别，在纸草上到了此处会说：“我在夜船上赞美来世的神”。但是在神庙中未提到“来世”，仅仅是赞美神。所以尽管内容是一致的，但是由于目的的不同，在表述上也会有一些区别。北墙上的《亡灵书》第110章表现了“死后的乐园”，不过主人公是国王。在这座神庙东边则是祭拜太阳神的场所，其中朝着日出的方向还有一座露天的太阳神祠堂。在此祠堂的横梁上刻有国王和狒狒一起赞美太阳神，迎接太阳的升起。在哈特谢普苏特神庙中也有太阳神祠堂，可以说已经形成了一个标准的神庙布局。颜海英教授接下来介绍了“埃及的耶路撒冷”——阿拜多斯。
现存的材料遗留至今得益于有人用心的拯救与保存，阿拜多斯的情况就是如此。这里被称为埃及的圣地，是由于目前发现埃及最早的国王——“蝎子王”的墓就在这里。此外，第十二王朝的国王曾开展过一场轰轰烈烈的复古运动——寻找奥赛里斯。在传说中，奥赛里斯是一位被谋害的国王，复活之后成了死神。第十二王朝的国王们认为奥赛里斯的墓就在阿拜多斯，而且他们把第一王朝国王哲尔（Djer）的墓认定为奥赛里斯的墓。他们在这座墓旁建造了奥赛里斯神庙，每年举行盛大的奥赛里斯节。除此之外，还有很多其他早期国王的墓，也被改造和再利用。如“登（Den）之墓”也被这些复古的人当作圣地，进行祭祀活动。在阿拜多斯有朝圣的传统，国王举行祭祀仪式，官员、百姓也千里迢迢前来参加每年一度的奥赛里斯节。没有条件去的，就托人把自己的碑立在那里；而能去的人，把它视为自己今生最大的盛事，并会在那里建造一个衣冠冢，希望自己能够参加每一届奥赛里斯节，并跟随国王到达永恒来世。