「专访」马华作家黎紫书：曾为拿文学奖写政治写族群，今天放心写自己真正关心的事情(6)

印度教中的象头神迦尼萨乃智慧之神，他的右牙折断，象征为人类所做的牺牲。
界面文化：你的书写似乎有种使命感，现在回看这部小说，你觉得它是否达成了这个使命呢？
黎紫书：不能说是使命感，更多是我一厢情愿的个人意愿。这本书在台湾地区、马来西亚还有中国大陆出版了，我自己最在意的其实是马来读者的反应如何。对中国大陆也好，台湾地区也好，《流俗地》都是带有异国情调的小说，读者并不知道马来西亚是什么样的，如果作者写得好，他们可能就会把小说里的东西当真。可是马来西亚的读者太熟悉我要写的东西了，我写出来的马华社会能过他们那一关吗？我是否写出了他们眼见的马来？如果过不了这一关，我会觉得自己还是失败了。
好在书出版后马来读者的反应还算挺好。出版社本来觉得疫情之下销售不容乐观，没想到卖得很好，许多读者都觉得我就在写他们认识的人，有人说细辉大辉就像他和他哥哥。这些反馈对我来说是最大的鼓舞，因为非写实的那些部分也让他们回忆起了某种氛围，我觉得还是比较成功的。

03 马华作家因边缘而在意文学奖，但文学创作必须诚实面对自己

界面文化：除了之前讲到的素材积累，记者工作的经历对你的文学创作还有其他影响吗？你写小说似乎比较注意读者问题，这是否和记者经验有关呢？
黎紫书：十三年的记者工作对我来说是非常宝贵的训练。我接触到各个社会层面的人，这是很多人都没有的经历，这些经验不仅是素材，同时也训练了我观察和思考社会的能力。
我当记者的时候也在写作，早期不算出名，我向上司申请从怡保调到吉隆坡时，他对我说，最头痛搞文学的人来当记者，写的新闻不能看。我后来理解了他的意思——如果你对自己的文笔很自信，写一个普通的新闻报道也可能忍不住去表现文字能力，或者展现自己与别人的不同。这句话让我印象深刻，我特别注意写新闻和写小说要分开，特别清楚地知道自己在写什么，要写给什么人看。小说可能是写给文艺爱好者的，新闻的读者要宽泛得多，其中不乏贩夫走卒，写新闻不是要展现自己，而是要吸引他们来读。