哲学是什么(25)

定义。没有所有哲学家一致同意的哲学定义。然而，如果考虑仅限于一方面在古典和经院传统中被普遍接受的哲学观点，另一方面在现代传统中被广泛接受，就可以划出相当广泛的一致领域。
古典和经院传统。古典和经院传统的思想家倾向于将哲学视为一种思维习惯或自然知识体系，它是使用特殊方法产生的，它使人们能够以或多或少的深刻方式解释人类经验的总和。它与常识的不同之处在于它是系统地获得和进化的，尽管它必须从普通的经验开始。只要它认为一切都是可知的，并且不限于一个或其他物种或种类的实体；它的关注点比特殊科学更普遍；在某种意义上，它甚至包括它们及其对象。
在这一传统中所考虑的哲学的更详细的描述可以通过列举它通常处理的问题和问题来获得。因此，它的研究领域之一涉及获取知识的程序；另一个涉及自然世界和相关主题，例如运动、时间和空间；另一个是关于生命及其意义、人的本性以及他的各种认知和食欲活动；另一个涉及道德、社会和政治生活、法律的性质和其他维护公共利益的机构；还有一个是关于存在、它的属性、它的类别和它的原则。
亚里士多德-托马斯主义传统中的思想家尤其强调哲学知识的确定性和因果性。尽管不认为哲学家所研究的每一个主题都允许绝对确定的判断，但他们将真理和确定性视为哲学的目标，并坚持至少可以为人类心灵提供一些哲学推理可以扎实基础的起点。在他们的理解中，哲学始终对进一步的扩展和发展持开放态度，但在这种发展所基于的基本原理和其他不证自明的真理方面，它不会发生变化，除非它们变得更加重要。随着时间的推移，深刻地理解和理解。因此，他们将哲学定义为所有确定的和明显的知识，无论是直接还是通过因果分析和论证，人们都可以通过人类理性来实现，这在思辨秩序和实践秩序中都是如此，但在后者中，只有这样才能使人达到他的最终目的。哲学涉及所有知识，它不仅是一门科学，而且是多种不同科学的总和；由于它的统一性只是类比，不能严格定义。它的确定和明显的特性使它与推测和纯粹的个人意见分开，也与神圣的信仰分开，虽然是确定的，但对人类的头脑来说并不明显。
同样，它是纯粹的自然知识，这将它与神圣神学区分开来，后者利用只有通过接受神圣启示才能拥有的知识。人可以仅通过人类理性来实现，这在思辨秩序和实践秩序中都是如此，但在后者中，只有这样才能使人达到他的最终目的。哲学涉及所有知识，它不仅是一门科学，而且是多种不同科学的总和；由于它的统一性只是类比，不能严格定义。它的确定和明显的特性使它与推测和纯粹的个人意见分开，也与神圣的信仰分开，虽然是确定的，但对人类的头脑来说并不明显。同样，它是纯粹的自然知识，这将它与神圣神学区分开来，后者利用只有通过接受神圣启示才能拥有的知识。人可以仅通过人类理性来实现，这在思辨秩序和实践秩序中都是如此，但在后者中，只有这样才能使人达到他的最终目的。哲学涉及所有知识，它不仅是一门科学，而且是多种不同科学的总和；由于它的统一性只是类比，不能严格定义。