《规律简史》｜探寻世界本原∶爱琴海孕育出的古代原子论(4)

恩培多克勒
跟恩培多克勒同一时期，在伊奥尼亚也出了一位大牛级的自然哲学家，他最早猜想到“月光是日光的反射”，此人就是克拉佐美尼城邦的阿那克萨哥拉（Anaxagoras）。阿那克萨哥拉是米利都学派的传人，他年轻时，伊奥尼亚发生了历史上著名的希波战争。在希腊联军打败波斯人之后，阿那克萨哥拉去希腊本土的著名城邦雅典居住了30年，他把哲学传播给了雅典人。在这之前，雅典已经发展成政治先进、经济繁荣、军事强大、制造业发达的一流城邦，在整个希腊地区既是一线城市，又是超级大国，但是雅典人却不知道研究哲学。阿那克萨哥拉的到来为雅典补上了这一短板，几十年后雅典便成为全世界哲学的高地，相继出现了苏格拉底、柏拉图、亚里士多德三位学术大咖，被后人誉为“古希腊三杰”，他们的名字至今还是如雷贯耳。可是阿那克萨哥拉却在雅典被控渎神罪，差点抢了苏格拉底（Socrates）的风头成为雅典的第一位哲学先烈，缘由是他否认天体是神圣的。
幸亏他的朋友和学生、雅典伟大的政治家和最高统帅伯里克利（Pericles）出面调解，阿那克萨哥拉才得以活命，但还是被逐出了雅典，回到伊奥尼亚隐居在一个叫朗普萨柯的小城邦默默终老。
阿那克萨哥拉虽然也相信世界万物是有本原的，但是他认为前面这些人说的都不对，他大概是觉得直接把水、气、土、火这些直观的东西认作是世界本原的想法也太low了吧。阿那克萨哥拉也吸收了恩培多克勒的“微粒”思想，他提出了“种子说”：世界万物都是由同类的部分组成的，这些同类的部分都是种子。不过这样一来，“种子”也就有了无限多种。“种子说”也是原子论的来源之一。