洞天寻隐·学林纪丨写真山之形：从“山水图”、“山水画”谈道教山水观之视觉型塑（下）(17)

[13] 关于郭熙与风水的研究，见史箴:《山水画论与风水过从管窥——兼析山水画缘起》，收于王其亨主编:《风水理论研究》，页 200-203；王贵胜:《山水画构成图式与风水理论》，页 51；俞孔坚:《理想景观探源：风水的文化意义》（北京：商务印书馆，1998年），页 50-54。有关郭熙的美术史研究，见 Stanely Murashige, “Rhythm, Order, Change, and Nature in Guo Xi’s Early Spring,” 337-364; Ping Foong, “Monumental and Intimate Landscape by Guo Xi,” Monumenta Serica 43 (1995); 石守谦:《山水之史：由画家与观众互动角度考察中国山水画至十三世纪的发展》， 页 427-432；
陈韵如:《早春图》解说，收录林柏亭主编:《大观：北宋书画特展》，页 75-77；陈韵如:《画亦艺也：重估宋徽宗朝的绘画活动》（台北：台湾大学艺术史研究所博士论文， 2009年）， 页 155-164；白适铭:《隐者、征君与访隐图像——“吏隐”思想与唐宋文人隐逸山水画的早期发展》，《艺术史研究》，2012 年 14 期，页 30-83；Ping Foong, The Efficacious Landscape: On the Authorities of Painting at the Northern Song Court (Cambridge: Harvard Asian Center, forthcoming).
[14] 有关《林泉高致》的内容、版本分析，见 Ping Foong, “Monumental and Intimate Landscape by Guo Xi,”131-138.
[15]（ 宋）郭思:《林泉高致》，《中国书画全书》，册 1，页 497。亦见 John Hay, “Huang Kung-wang’s ‘Dwelling in the Fu-ch’un Mountain’: Dimensions of a Landscape,” (Ph.D. diss., Princeton University, 1978), 238-239；史箴:《山水画论与风水过从管窥》，页 201。