洞天寻隐·学林纪丨写真山之形：从“山水图”、“山水画”谈道教山水观之视觉型塑（下）(21)

[32] 有关黄公望的择要研究，见张光宾:《元四大家》（台北：故宫博物院，1975年）；傅申:《两卷富春山居图的真伪：徐复观教授〈大疑案》一文的商榷〉，《明报月刊》，111 期（1975年），页 35-46；傅申主讲、朱惠良等整理:《董巨派名笔：富春卷与剩山图的原貌》，《故宫文物月刊》，326 期（2010年5月），页 88-101；常熟市文联编：《黄公望研究文集》（南京：江苏美术出版社，1987年）；何传馨:《画中兰亭：黄公望与富春山居图》，《故宫文物月刊》，326 期（2010年5月），页80-87；石守谦:《从风格到画意：反思中国美术史》，页 173-176、181-188；张希清等编:《黄公望与〈富春山居图〉研究》（北京：文物出版社，2011年）。最早提出黄公望山水中的风水观者，首推 John Hay 在 1978 年完成的博士论文；
见 John Hay, “Huang Kung-wang’s‘Dwelling in the Fu-ch’un Mountain’.”此论文的第五章着重于《富春山居图》与风水的讨论，见 283-337。John Hay 在 2011 年的一篇中文译文中又简述其博士论文中的主要概念，见韩庄:《〈富春山居图〉散论》，收入张希清等编:《黄公望与〈富春山居图〉研究》，页 75-82。其他近期的研究， 见陈韵如:《黄公望的书画交游活动与其雪图风格初探》，《中正大学中文学术年刊》，16 卷 2 期（2010年），页 193-220；刘中玉:《〈富春山居图〉的创作心境与文化类型》，收入张希清等编:《黄公望与〈富春山居图〉研究》，页 83-95；高荣盛:《全真家数，禅和口鼓：道士画家黄公望琐议（道教篇）》，收入张希清等编:《黄公望与〈富春山居图〉研究》，页 188-214；
赵晶:《黄公望 “全真家数”考》，收入张希清等编:《黄公望与〈富春山居图〉研究》，页 215-222；王静灵:《画中风水：读黄公望〈富春山居图〉》，《紫禁城》，205 期（2012年），页 88-99。
[33] （元）黄公望:《写山水诀》，《中国书画全书》，册 2，页 762。
[34] （元）黄公望:《写山水诀》，页 762。John Hay 引其他元代诗文举证山水画与风水的关系；见John Hay, “Huang Kung-wang’s ‘Dwelling in the Fu-ch’un Mountain’,”270-271. 何传馨指出，黄公望《富春山居》除了取董源的矾头、披麻皴技法外，也吸收了李成 “坡脚数层，取其湿润”的特色；见何传馨:《画中兰亭：黄公望与富春山居图》，页 81。