“泥人张”：指尖上的百年传承(4)

“泥人张”的“独门秘籍”
“泥人张”的塑造程序是先头后身、先里后外、先上后下，再利用工具，拍、削、压、滚，另外还要注意比例、结构及体量关系。“泥人张”在塑造不同人物时，有一些不同的技法和要求，总体造型讲究“一情、二俏、三稳”。“一情”就是要含蓄，“二俏”就是要生动，“三稳”就是要安定，这个所谓的安定就是重心要稳定。塑造要强调动态曲线，是S形还是Y形，在这个基础上一定要把重心把握住。
说到具体塑造，“泥人张”强调“三不”。比如做衣纹的“三不”原则：“衣不伤体、衣不臃肿、衣不鱼刺”，或者说“衣纹不伤骨，衣纹不肿脸，衣纹不鱼刺”。怎么叫“不伤体”呢？就是衣纹必定是一个身体的附着物。做衣纹有几种方法，有堆塑方法，有阴刻方法。“泥人张”基本上采取阴刻方法，就是用压子来进行压制。所以说，衣纹压得再深，也不能把里面的骨骼和肌肉伤了，它要深得适度。
“衣不臃肿”就是要有虚实关系，形体的结构部分是实，除去身体结构以外是虚。比如对一个衣纹而言，肘关节肯定是实的，这样“衣纹”反映得才有力度，才会感觉生动。

▲张錩制作的彩塑“西湖主”。
另一个就是“衣不鱼刺”，压衣纹的时候它不能像鱼刺，就是塑造衣纹的排列要有变化，要有大小、方圆、曲直、虚实关系的变化。比如说不能因为左边有三道衣纹，右面也有三道，这样太对称、太单调，应该有变化，有长短、宽窄、虚实的变化，这样才不臃肿。当然装饰性作品除外，它本身就是装饰性的造型，它的左右就要求对称。
“泥人张”的创作要求“巧、灵、生、精”。第一是巧妙，就是构思巧妙。因为创作一个作品它首先要有题材，题材有了就涉及主题，然后这个主题怎样表现，从哪个角度表现，选择什么样的情节、什么样的构图；第二就是灵活，要求造型舒展灵动，形神兼备；另外一个是生动，也可以叫作形象传神；第四个就是精致，就是从工艺角度讲，无论是绘制还是塑造，都要把它做到极致。总之形象的刻画、图案的表达及大的色彩平铺，都要很到位，包括人物的下摆和型体的背面，也要画得很整齐，要精致细腻，这是“泥人张”的制作要求。
创作实践中则注重“四练”：多练、苦练、练快、练好。我父亲经常强调，一定要多看、多学、多思、多做，其实就是所谓的多吸收、多观察。你光观察不行，还要思考。思考它为什么这样做，它好在哪里，我应该怎么做。但是光有了观察、思考、吸收还不行，还要实践，就是你得亲自去把握、去练，用你的手去做，这样你才能够把这些变成实实在在的艺术创造力，把灵气注入泥土当中。