洞天寻隐·学林纪丨写真山之形：从“山水图”、“山水画”谈道教山水观之视觉型塑（上）(7)

 

图7 《海中三岛十洲之图》，宋 ，萧道存《修真太极混元图》 取自《道藏》册3 ，页96。
道教福地洞天的一大特色，是这些仙境多富有天然物产，为长生不死的试练提供了无价的宝藏。以图中附有文字说明的《洞玄灵宝五岳古本真形图》本为例（图3），其文字所标示的天然资源，皆有利于炼丹与服食，[30] 反映了道教视野所见的山中宝藏。这些山中资源，大体可分为矿物、灵芝、草本植物三大类，而其中又以矿物所标示的种类最多，有石胆、空青、曾青、紫石、紫石英、白石英、流珠、石桂、苍玉、白玉、流黄等。[31]灵芝类则包括紫石芝、平芝、太玄芝、石泉芝等。而草本植物较无确切的名称，多泛标为甘草、药草、芝草等。《人鸟山真形图》图中虽然没有像《五岳真形图》所提供的文字标示，但是图 1 的外圈文字言及人鸟山中“白玉嵳峩”、 “云出芝生”，亦反映了自然资源丰富的仙境意象。[32]
道教徒并将关于仙境中之矿物、草药、灵芝等知识，制成图谱流传。举明代《道藏》保留附有插图的本草文书为例，就包括传唐代司马承祯所著的《白云仙人灵草歌》（图 8）、[33]相承于北宋宫廷本草学的《图经衍义本草》（图 9）、[34]以及另一成书于宋的《太上灵宝芝草品》（图 10）等。[35]这些道教本草图谱中的图像，有些与宋代以来流传的本草丛书所见略同，但有些则前所未见，如灵芝类的图谱，成为道教在本草图谱史上最独特的贡献。[36]

图8 《白云仙人灵草歌》，唐，取自《道藏》册19 ，页300。