锐评|张奕玮：隐于蓝色的“我”——弗洛伊德人格结构视角下的《阿黛尔的生活》(6)

直接从人物口中点明“头发”这一意象，是在艾玛为阿黛尔画素描时，阿黛尔问“我的头发看起来是不是很乱？”，此刻，阿黛尔已经感受到了某种越界，情愫攀缘覆盖她的心脏，而对方是不被社会允许的同性，她担心自己脱离了社会道德审判的绳索，担心头发从捆绑的绳中溢出，亦是担心本我的外现。

《阿黛尔的生活》剧照 （图片来自互联网）
其二，是吃东西的细节。实际上，柯西胥习惯于在电影中用食物展示文化、串联故事，例如他的《谷子与鲻鱼》中的北非食物“Cous-cous”。而且在选角阶段，导演正是通过观察阿黛尔吃饭的样子选中这位新人演员。“她张开嘴巴、咀嚼的样子，有她自己的风格。而她的嘴巴又是电影中非常重要的元素，实际上两个角色的嘴巴都很重要，这个和人类本能关联较大。她们俩能激发很多感觉和激情，她们的表演就像是用脸在接触观众，用鼻子、嘴巴……”如中国古人言：“饮食男女，人之大欲存焉。”食物与性，共同指向本我的欲求，抽象的本我也通过具体欲求的展现而得以显露。
首次出现是第一天放学后，阿黛尔与父母共进晚餐，影片花费63秒来呈现这一场景，而这一场景并没有给出任何推动情节发展或构建人物性格的信息，似乎重要的只是吃意面本身。当阿黛尔与男友分手后，她扑在床上哭泣，接着从书包中掏出零食咀嚼起来，哭泣已能代表迷茫和烦乱，吃东西这一动作看起来是非必要的。直到阿黛尔与艾玛在阳光下共进午餐时，前半段所抛出的疑问才得以得解。“你很贪吃，即使已经饱了”，艾玛平价她。在二人关于“吃”的对话之中，我们得知电影中关于吃东西的镜头并非纯粹作为日常生活的组成部分而被展示、被呈现，而是别有用心地构成独立意义片段。吃和性，人的本能欲望，这是女主本我力量强大的体现。与其说这是一部关于“同性恋”的电影，不如说这是一部关于“欲望”的电影，阿黛尔并非只对女性、只对艾玛有着欲望，在艾玛忙于画展无法陪伴她时，她选择在酒吧中选择男性来填补自己的空虚。
对于艾玛而言，“爱”意味着女性，意味着平等、自由和权利；而对阿黛尔而言，其实“爱”只是欲望的具象。