孙康宜：确实，眼前的布鲁姆拥有那“高山”似的文学修养(6)

史景迁作品全集（共10册）
作者:史景迁
出版社:广西师范大学出版社
“啊，如果您真的那么崇拜中国传统文化，为什么在最近所出版的Genius（《天才》）一书中，并没介绍任何一位中国作家呢？”我忍不住问道。“您既然收入了日本《源氏物语》的作者紫氏部，为何偏偏漏掉了《红楼梦》的作者曹雪芹呢？”[3]
一听到这样一个问题，布鲁姆很快地反应道：“啊，那怎么说呢？那实在是因为我对中国文学知道得不够多、不够透彻，才不敢随便谈论的缘故啊。中国传统如此地久远，如此地复杂，我觉得自己真的没有足够能力来研究它。除非我能到中国去住个一年半载的，否则绝不可能完全了解中国文化。但我今年我已经七十三岁了，加上身体又如此地衰弱，恐怕这一辈子是去不了中国了。反之，日本《源氏物语》的英译本早已经进入了英语的世界中，我很年轻时就开始阅读Arthur Waley的节译本，后来又读了Seidensticker的全译本，加上该书对于西方读者来说，较为容易掌握，所以我很自然地就把它包括在我的那本书中了。”
这时，我看了看表，发现时间已经不多了，距离访谈结束的时间只有半个小时而已。我想，我们的访谈似乎不能再离题太远了。
于是我说：“我还没问完凌越所要问的所有问题呢。他的第三个问题是：有一种观点认为，现在的西方诗歌由于限于形式化的旋涡中，已经越来越背离诗歌核心的力量了。《书城》10期发表的杨炼和阿拉伯诗人阿多尼斯的对话就是持此观点的，很想知道您对此是怎么看的。”
“我当然不知道那位中国诗人和阿拉伯诗人谈话的上下文。但我个人的看法是，虽然西方的大众文化很有问题，也有许多女性主义者写了不少坏诗——因为它们都太过于政治化——但整体来说，那个承续下来的美国诗歌传统还是十分稳固而强大的。例如，Geoffrey Hill，Seamus Heaney，阿什贝利，还有我们的耶鲁同事John Hollander等人都出版了许多一流的作品。最近刚去世的的诗人A.R.Ammons也十分优秀。此外，上一辈的女诗人Elizabeth Bishop也是美国文学史上属一属二的杰出诗人。所以我认为美国的诗歌传统还是很有生命力的。”[4]