伏尔泰，您是欧洲的孔夫子(10)

马克思无疑赞同这样的看法。他在《剩余价值理论》中指出：“重农学派的重大功绩在于 ，他们在资产阶级视野以内对资本进行了分析。正是这个功绩。使他们成为现代政治经济学 的真正鼻祖”。参见《马克思恩格斯全集》，第26卷，第1册，第15页。） 这一学派有着复杂的思想渊源，其中中国的影响是不可忽略的。（注：法国经济学家季德和利斯德认为，魁奈的《经济表》中的公式和术语，如同古老的中 国文字一样精密；重农主义学派具有不少中国式的教条主义。参见季德、利斯特：《经济学 说 史》上册，第51页。此外，我国学者谈敏详尽地考察了古代中国政治与经济思想对重农学派 的深刻影响，认为这一学派的自然秩序、《经济表》、自由放任、重农主义、纯产品、土地 单一税等等观点或主张，都蕴涵着深厚的中国思想文化精神，进而确证重农学派的理论渊源 于中国，强调“在法国重农学派的经济学说体系中，来自中国渊源的思想要素，几乎渗透了 这个学说体系的各个方面”。
参见《法国重农学说的中国渊源》，上海人民出版社，1992年 ，第356页。）与先前的重商主义者把 金钱视为国家的最大财富不同，重农学派强调国家最合法和最高尚的财富，是从农业劳动得 来的。他们从法国这一近代早期欧洲大陆上的农业国家的现实需要出发，深入考察了农业生 产在国民经济体系中的重要地位，赋予土地和生活资料以异常突出的位置。在魁奈看来，农 业是否繁荣，这是关乎国家及王国政府生存的大事。农业的衰微，不仅仅会使耕作者陷于贫 困，而首先遭到破灭的厄运的是土地所有者和政府，在这一情形下，国家本身也不能维持下 去。因此，他告诫说：“君王和人民绝不能忘记土地是财富的唯一源泉，只有农业能够增加 财富 。因为财富的增加能保证人口的增加，有了人和财富，就能使农业繁荣，商业扩大，工业活 跃，财富永久持续地增加。
国家行政所有部门的成功，都依靠这个丰富的源泉。”（注：[法]弗朗斯瓦·魁奈：“农业国经济统治的一般准则”，载于《魁奈经济著作选集》 ，商务印书馆，1979年，第333页。）从上 述认识出发，重农学派主张国家的经济政策与法律要有利于农业的发展与繁荣，反对对土 地耕作者的压榨措施。魁奈认为，应当实行有利于农业和农民的赋税制度和政策。这是因为 ，君主的课税是从耕作者身上征收的，如果赋税过重，夺去耕作者的利润，就会使土地所有 者的收入减少，导致农业的衰落，因而遂使国家变得衰弱。因之，要使王国繁荣富强，政府 就必须采取合理的赋税政策，支持和奖励耕作者。在这里，魁奈提出了一个判断国家行为合 理性的重要尺度，即：“要使财富和人口增加，必须使人们相信自己能得到自由和拥有自己 的财富。要是人们失去了保障、权利和财产，他们就不会留恋自己的君主，也不会留恋自己 的祖国。