“科学”与“人文”的界限能被打破吗？|葛剑雄(2)

在传统文化中，“文史”二字的涵义是不成问题的。但到了近代学科体系中，“文史”具体对应哪一门或哪几门学科，就需要特别加以明确了。前几年有人提出要将国学设立为一级学科，要设立国学博士、硕士学位点，就遇到这个问题。无论是教育部的学科设置，还是国务院学位委员会的学科分类，都是按照现代学科的标准，无论几级学科，都没有“国学”一门。另一方面，“国学”涵盖文学、历史、哲学等学科的古代部分、传统部分，却不是这些学科的全部，更没有涵盖所有的人文学科。硬要在两套不同的学科体系中采用同样的标准，自然会左支右绌，无法自圆其说。
现在又提出要建立“新文科”，我认为前提是要说明“新”在哪里；有了具体目标，才谈得上建设。我国现行的“文科”，实际包括人文学科和社会科学，或者称之为哲学社会科学。无论是人文学科还是广义的哲学都属于人文范畴，与社会科学是完全不同的概念和体系。以往主管部门往往不顾两者的明显差异，使用统一的“文科”标准。例如在项目申报或评奖时，无论是人文类还是社会科学类，均专设一栏曰“社会影响”或“经济效益”。我在参与评审人文项目或论著时，总是感到非常为难：如果如实填写的话，只能写“没有”，至多写“极少”；但要这样写的话，岂不是降低了对它的总体评价！如果其他人不是按实际情况进行评价，我这样评岂不是断送了这一项目的胜出可能？我不明白，“新文科”的“新”是要体现在打破人文学科与社会科学的界限呢，还是要在两者内部重新划分学科，或者兼而有之？
如果完全要新构建一个学科体系，是根据什么理论、什么原则、什么标准？
科学与人文如何结合
多年前，周振鹤教授提出“历史在科学与人文之间”的说法，我深韪是言，得到很大启发。此后我经常引用，并一直在思考两者的关系及其对学科分类和学术研究的影响。
科学是运用范畴、定理、定律等来反映现实世界各种现象的本质和规律的知识体系。它的基础是物质，是一个整体，人类按研究的需要才划分出不同类型的科学和各门学科。而人文是人类社会的文化现象，本身也是一个整体。人类出于训练、学习和研究的需要，才将知识和技能划分为不同的类型，由此产生了不同的学科。严格意义上的精神文化的基础在于精神，但物质文化就离不开物质基础。
物质是客观存在，既可定性，也可定量，所以科学有唯一正确的答案或结论，可以检验，也可以重复。但精神出于人的意识，没有客观的定性或定量标准。在可以预见的未来，也不可能通过科学手段加以定性或定量，或者可以正确地存储、记录下来。所以人文现象不可能有唯一正确的答案或结论，无法重复，更难验证。