毒教材事件被遗忘，日本动漫一个异常转向却令人警醒(4)

▍大众文化：保守社会秩序对未成年的教养
战后的革新气氛并未持续太久，保守秩序很快在美国冷战政策的支持下重建。政治上，美军司令部开展“赤色分子狩猎”，战争中躬行军国主义职责的精英重新被召回体制，日本共产党分裂，1955年自民党开始长期执政，建立了稳定的美日安全保障同盟。在经济领域，1968年日本GDP成为全球第二，1970年超额完成“国民收入倍增计划”。在社会意识层面，70-80年代社会舆论中形成了“一亿总中流”认同意识，绝大多数日本国民认为自己是中产阶级。这一意识很容易让人联想到“历史终结与最后之人”，意味着革新性的知识生产不再被社会需要。
在此环境下，面向未成年的动漫也回归纯粹的大众娱乐消费与儿童教养的规范轨道。随着生育率攀升带来的市场扩张，以及传媒体系的规模化与立体化，动漫创作者必然要适应大众伦理与传媒规律，约束自身的表达愿望。同时，国家的认证与管理能力提升，战后“赤本漫画”的“游击”空间被“驱逐坏书”运动、税收政策和出版伦理审查等多种手段彻底打垮，正规出版的漫画期刊成为主流。在以上客观环境下，创作者为了保护自身利益——主要是打击盗版和应对伦理审查——也会自觉形成组织、规则与自律文化。在社会控制力与创作机制的双重规范化下，大众文化属性主导了新时期的动漫创作。
提及大众性动漫作品，有“国民作”之称的《龙珠》堪为代表。《龙珠》在全世界发行2.6亿本（日本国内超过1.6亿本），仅漫画、衍生动画与游戏就创造了230亿美元销售额。大众文化的第一个特征是生产的规范化。如果说手冢治虫、宫崎骏这一类家境较为优渥、接受高等教育的作者，是由中心反投身边缘动漫创作；那出身贫寒、接受美术职业教育再成为漫画家的《龙珠》作者鸟山明，走的则是社会边缘向大众社会中心秩序靠拢的职业道路。登载《龙珠》的杂志《少年跳跃周刊》创刊于1968年，1978年发行量已突破200万本，拥有成熟的编辑人才体系、媒介资源和挖掘、培育作者的机制与经验。漫画成功之后，富士电视台制作了动画，平均收视率超过20%；再加上电子游戏与其他衍生产品，形成一个庞大的立体媒介与商业网络体系。
第二个特征则是内容表达上的类型化，作品有明确的针对性市场，内容也对应特定的社会身份要求。《龙珠》属于少年漫画类型，以未成年（或心态未成年）男性主人翁的冒险、战斗为故事内容。这也是日本动漫中受众最广、商业价值最高的“正统”作品类型。在《龙珠》的故事中，世界围绕能实现拥有者愿望的神秘物品龙珠发生争斗，主角孙悟空是居住在地球的外星人，他不断和各种敌人战斗，拯救宇宙。这种“正统”动漫的故事结构有两个特征：一是以肉体格斗、竞技或异世界冒险故事为主要内容，重视画面表达与故事情节的刺激性和吸引力；二是尽管核心情节内容是简单明了的主角团队与邪恶力量之间的斗争，但每个作品都会建立在一个特异化的主题背景基础上，如宇宙大战、海盗冒险、烹饪大赛、体育竞技、明治维新等，不一而足。这种设计的商业意义在于，一方面内容简单明了，符合庞大的未成年与合家欢市场；