从贝诺佐·戈佐利的《伯利恒朝圣之旅》看王者身份的构建(7)

戈佐利将背景描绘成美第奇家族故乡穆杰洛的风景，其中东墙远景中一座主楼的建筑风格与美第奇家族的卡法焦洛和特雷比奥别墅十分相近。画中建筑前面的小路蜿蜒曲折通向朝圣之路，暗示这里是国王们朝圣之旅的出发地，寓意国王们均来自美第奇家族。

贝诺佐·戈佐利《伯利恒朝圣之旅》
（西墙局部）

三、独享教会特权的暗示

美第奇家族是佛罗伦萨首个获得教会许可，拥有在私人府邸建造家族礼拜堂特权的家庭。随着1410年家族成为教皇的御用银行家，负责罗马教会的财务管理以后，“1422年，教皇马丁五世（Martin V）授予了科西莫和他的妻子康特斯娜·德·巴迪（Contessina de’Bardi，1390—1473）拥有移动祭坛的权力”。这意味着美第奇家族可以在自己的宫殿内设置祭坛、举行弥撒等活动，可见美第奇家族在教会拥有极高特权。
戈佐利《伯利恒朝圣之旅》所在的美第奇家族礼拜堂，是为了纪念1439年于佛罗伦萨召开的世界基督教大会而建造的。这次宗教会议主要是为了解决东西方教会长久以来的分歧和对立。当时美第奇家族的掌门人科西莫凭借高超的外交手段和雄厚的经济实力，说服教皇将原计划在费拉拉召开的大会移至佛罗伦萨，“在这种情况下，科西莫决定不再坚持特有的谨慎，他要确保自己当选行政长官，这样他就能够以佛罗伦萨统治者的身份，迎接教皇代表团”。这次大会成为佛罗伦萨共和国最伟大的国际盛典。借助这一盛会，科西莫走向了政治生涯的巅峰，也为美第奇家族赢得了更高声望；同时，在经济上促进了佛罗伦萨贸易和银行业的繁荣，政治上提升了佛罗伦萨在基督教世界的地位。