后人类的出场——王晋康“新人类”系列中的异体形变、边界竞夺(4)

王晋康：《癌人》，四川科学技术出版社2021年版
后人类登上新世纪的全球舞台，直接关系到第三次科技革命的巨变及其朝向新世纪的延展。如有论者概括，20世纪的科技桂冠需献给揭示物质、生命和思想这三大支柱之基本构成的科学成果，它们分别的顶峰正是“原子核的裂变、细胞核的解密以及电子计算机的进步”[9]。三大支柱的科学挺进无疑都重绘着人的可能性图景，变革着人们对地球的整个生态和生命场域、历史和未来的看法。20世纪的人文科学话语——尤其从海德格尔、现象学、结构主义马克思主义、后结构主义到当今后人类潮流的反传统人文主义的哲学话语——无不内在地回应着科技革命的变局。20世纪为新世纪画出的想象空间，更在于几大支柱的交互促进和协同作用，它们在剧烈动态关系中的彼此牵引和强强联合有望铸成抵达崭新高度的“融合技术”（Converging Technologies）[10]。
改革开放后的中国加速将自身融入到了这一漂移变动的全球科技板块。2000年前后，百度、网易、搜狐、腾讯、阿里巴巴等深耕至今的互联网公司纷纷创立或上市。2002年，国家计委在已开始施行的第十个五年计划的基础上再细化了以信息技术产业和生物技术产业为重点的高技术工程的具体方案。高新技术产业在新世纪蓬勃发展，刺激着科幻文学的展望。
正因为融合技术的切身性，因为信息化智能生活的日常化和生物技术的迫近，新世纪的科幻小说无论其对后人的预想有何分别，都共同呈现着由远及近的视距转换和对异体形变的强烈关切。构成科幻的，因而不仅有无限星空、时间旅行和上天入地甚或跨维度的异世界冒险，还是在当下性中悄然开启的潘多拉魔盒和异托邦，是身体正在发生的榫接、化合、剔除、重置、虚拟化分离和界限纠缠，是繁芜的当代世俗生活中的波澜与惊变、超脱或沉沦、吹嘘和顿悟。新世纪科幻文学在政治与文化、技术和金融资本的交错纹理中“游说”着后人类的到来。如罗西·布拉伊多蒂在《后人类》一书中提醒：“发达资本主义对于西方人文主义衰落和全球化造成的文化融合带来的各种机遇的嗅觉和把握上都非常迅速”[11]，而“全球经济之所以是后人类中心主义的，在于它从根本上把所有物种在市场意志下面统一起来，而且它的过剩威胁到了我们整个星球的可持续发展”[12]。