莱德拉德与里昂的“加洛林革新”(12)

在跨区域元素与本土资源的互动之外，里昂案例所示查理曼改革另一个关键的空间维度，关乎改革实践对加洛林王朝中央与地方关系的重塑。尽管莱德拉德费心为查理曼修建了宫廷式的高层阳台，但这位君王从未到过里昂。然而，围绕改革的交流，将这座城市与700余公里之外的王朝政权中心联系在一起。将莱德拉德立为里昂主教是查理曼的决定，矫正里昂教会的“失政”是查理曼给莱德拉德下达的旨意。莱德拉德针对教区内教士团与修院的制度改革，表现出了对查理曼政策的紧密追随。在引入梅斯教士传授唱诗之法一事上，查理曼对里昂的改革提供了直接帮助。事实上，莱德拉德写给查理曼的述职信本身，就是改革实践里中央与地方信息交流的例证。考维尔在尝试确定述职信的写作时间时注意到，查理曼在806年前后颁布的两部条令中，要求他的钦差们对教区和修院的情况进行调查。
该年3月颁布于奈梅亨（Nijmegen）的条令表述最为清晰：“前面提到的钦差们应针对每一个教区和每一座男女修院中的教堂建筑与教堂内饰的改进和修复情况及进度进行调研；同时，还应积极视察每位教会成员的生活作风，以及他们在多大程度上按照我的旨意，对他们的读经、唱诗与教会法规相关的其他方面进行了矫正。”尽管没有充足的证据可以在述职信与这部条令之间建立直接联系，但我们至少可以认为，身处中央的查理曼希望掌握地方改革事业的进展情况，而莱德拉德的述职信无疑是对国王要求的响应。所以，改革本身成为查理曼帝国治理的一种重要方式。
莱德拉德的改革给里昂带来的历史影响也体现出一种微妙的两重性，一方面，在查理曼主导与支持下的里昂改革，扭转了加洛林王朝前代统治者对南高卢造成的颓败局面，主教权威与教会秩序得到恢复，里昂城重获活力；另一方面，这种复兴并不意味着里昂回到了7世纪时那种高度自治的“主教国”状态，恰恰相反，改革使里昂与法兰克政权建立了前所未有的紧密联系，将这座城市有效整合进新兴的加洛林帝国体系之中。莱德拉德的改革成就标志着“加洛林里昂”的诞生。此外，里昂的“加洛林革新”案例也提示我们，在近年的“加洛林革新”研究中，关注度颇高的中央改革政令中“大一统”诉求与地方改革实践的“多元性”现实之间的错位或悖论，可以在本土与外来、中央与地方之间的交流与互动视角之下得到更好的解释。我们或可用“和（integration）而不同（homogeneity）”来形容加洛林革新给拉丁欧洲带来的政治、社会和文化影响。
注释从略。